Epicteto

Epicteto[1†]

Epicteto (ca. 50 - ca. 135 d.C.), un filósofo estoico griego, nacido esclavo en Hierápolis, Frigia (ahora Pamukkale, Turquía). Vivió en Roma hasta su destierro a Nicópolis, Grecia. Sus enseñanzas, registradas por el discípulo Arriano en Discursos y Enquiridión, enfatizaron la filosofía como un modo de vida práctico. Epicteto creía en la aceptación de eventos externos y la autodisciplina en acciones personales[1†][2†].

Primeros Años y Educación

Epicteto nació alrededor del año 50 d.C., presumiblemente en Hierápolis, Frigia[2†][1†]. El nombre que sus padres le dieron es desconocido. La palabra epíktētos (ἐπίκτητος) en griego simplemente significa "ganado" o "adquirido"[2†][1†]. Pasó su juventud en Roma como esclavo de Epafrodito, un rico liberto y secretario de Nerón[2†][1†]. Su posición social era así complicada, combinando el bajo estatus de esclavo con el alto estatus de alguien con una conexión personal al poder imperial[2†][1†].

Desde temprana edad, Epicteto adquirió una pasión por la filosofía y, con el permiso de su adinerado amo, estudió filosofía estoica bajo Musonio Rufo[2†][1†]. Volverse más educado de esta manera elevó su estatus social[2†][1†]. En algún momento, quedó discapacitado[2†][1†]. Celso, citado por Orígenes, escribió que esto se debió a que su pierna fue deliberadamente fracturada por su amo[2†][1†]. Sin embargo, Simplicio escribió que Epicteto había quedado discapacitado desde la infancia[2†][1†].

Desarrollo Profesional y Logros

Epicteto obtuvo su libertad en algún momento después de la muerte de Nerón en el año 68 d.C[1†]. Comenzó a enseñar filosofía en Roma[1†]. Alrededor del año 93 d.C., cuando el emperador romano Domiciano desterró a todos los filósofos de la ciudad, Epicteto se mudó a Nicópolis en Epiro, Grecia, donde fundó una escuela de filosofía[1†]. Su discípulo más famoso, Arriano, estudió bajo él cuando era joven (alrededor del año 108 d.C.) y afirmó haber escrito sus famosos Discursos basándose en las notas que tomó de las conferencias de Epicteto[1†]. Arriano argumentó que sus Discursos deberían considerarse comparables a la literatura socrática[1†].

Las enseñanzas de Epicteto fueron transmitidas por Arriano, su discípulo, en dos obras: Discursos, de los cuales se conservan cuatro libros; y el Enquiridión, o Manual, una versión condensada y aforística de las principales doctrinas[1†][2†]. En sus enseñanzas, Epicteto siguió a los estoicos tempranos en lugar de a los tardíos, volviendo a Sócrates y a Diógenes, el filósofo del Cinismo, como modelos históricos del sabio[1†][2†]. Principalmente interesado en la ética, Epicteto describió la filosofía como el aprendizaje de "cómo es posible emplear el deseo y la aversión sin impedimentos"[1†][2†]. La verdadera educación, creía, consiste en reconocer que solo hay una cosa que pertenece plenamente a un individuo: su voluntad o propósito[1†][2†]. Dios, actuando como un buen rey y padre, ha dado a cada ser una voluntad que no puede ser obligada o frustrada por nada externo[1†][2†]. Los hombres no son responsables de las ideas que se les presentan a su conciencia, aunque son totalmente responsables de la forma en que las usan[1†][2†].

Primera Publicación de Sus Principales Obras

Las enseñanzas de Epicteto fueron transcritas y compiladas por su discípulo Arriano[1†][2†][3†]. La obra principal es Los Discursos, de los cuales se han conservado cuatro libros (de los ocho originales)[1†][3†]. Aquí hay algunos detalles sobre sus principales obras:

• Los Discursos: Esta es una colección de las enseñanzas y filosofías de Epicteto, que fueron transcritas por su estudiante Arriano[1†][3†]. Los Discursos son considerados una obra seminal en la filosofía estoica[1†].
• El Enquiridión: También conocido como el "Manual", el Enquiridión es una versión condensada de las principales doctrinas de la filosofía de Epicteto[1†][2†][3†]. También fue compilado por Arriano[1†][3†].
• Las Máximas Áureas: Esta es otra obra atribuida a Epicteto, aunque se sabe menos sobre este texto[1†][4†].

Estas obras han tenido un impacto significativo en la filosofía estoica y continúan siendo estudiadas y reverenciadas en la actualidad[1†][2†][3†].

Análisis y Evaluación

La filosofía de Epicteto es una mezcla de racionalidad, empirismo y eudemonismo[5†]. Refuta el escepticismo argumentando que esta postura implica una autorefutación[5†]. Requiere que sus estudiantes reconozcan que el estoicismo requiere un compromiso completo con el deseo de vivir libre de errores[5†].

Epicteto era un estoico y sostenía que solo a través del autodominio podríamos vivir de acuerdo con la naturaleza[5†][6†]. El autodominio consiste en el uso de la razón y en vivir virtuosamente[5†][6†]. Por encima de todo, la filosofía de Epicteto era práctica y buscaba ayudar a las personas a vivir una vida buena y significativa[5†][6†].

Epicteto siguió a los estoicos tempranos en lugar de a los tardíos, volviendo a Sócrates y a Diógenes, el filósofo del Cinismo, como modelos históricos del sabio[5†][7†][2†]. Principalmente interesado en la ética, Epicteto describió la filosofía como el aprendizaje de "cómo es posible emplear el deseo y la aversión sin impedimentos"[5†][2†]. La verdadera educación, creía, consiste en reconocer que solo hay una cosa que pertenece plenamente a un individuo: su voluntad o propósito[5†][2†].

Epicteto dijo: “Debemos tener siempre presentes dos máximas: que, aparte de la voluntad, no hay nada bueno ni malo, y que no debemos tratar de anticipar o dirigir los acontecimientos, sino simplemente aceptarlos con inteligencia”[5†][2†]. El hombre debe, es decir, creer que hay un Dios cuyo pensamiento dirige el universo[5†][2†].

Como teórico político, Epicteto veía al hombre como miembro de un gran sistema que comprende tanto a Dios como a los hombres[5†][2†]. Cada ser humano es principalmente ciudadano de su propia república, pero también es miembro de la gran ciudad de dioses y hombres, de la cual la ciudad política es solo una pobre copia[5†][2†].

Vida Personal

Epicteto llevó una vida sencilla. Nació esclavo y más tarde se convirtió en liberto[1†][2†]. A pesar de sus primeras dificultades, logró asistir a conferencias del estoico Musonio Rufo[1†][2†]. Vivió su vida con una discapacidad física, aunque la causa exacta de esta discapacidad no está clara[1†]. Algunas fuentes sugieren que su pierna había sido deliberadamente fracturada por su amo[1†], mientras que otras proponen que Epicteto había quedado discapacitado desde la infancia[1†].

En cuanto a sus relaciones personales, se sabe que Epicteto adoptó a un niño de amigos que iban a desechar al niño debido a la pobreza[1†][9†]. Contrató a una mujer para que amamantara al niño, aunque no está claro si se casaron[1†][9†]. A pesar de llevar una vida principalmente solitaria, Epicteto no estaba en contra del matrimonio. A menudo aconsejaba a sus estudiantes que se casaran y tuvieran hijos, ya que creía que era deber de cada filósofo dejar a alguien que continuara su trabajo[1†][10†].

Conclusión y Legado

Epicteto, desde las cadenas de la esclavitud hasta los reinos de la iluminación filosófica, encarna la esencia transformadora del estoicismo[11†]. Su vida y enseñanzas son un faro de luz para aquellos que exploran los caminos de la virtud, la sabiduría y la libertad interior[11†].

Epicteto es recordado por el tono religioso de sus enseñanzas, lo que lo recomendó a numerosos pensadores cristianos primitivos[11†][2†]. Su filosofía ha sido enormemente influyente. Muchos creen que formuló la versión más coherente y racional del estoicismo, una que ofrece consejos prácticos reales sobre la vida ética[11†][6†]. Influyó decisivamente en el gran emperador-filósofo Marco Aurelio[11†][6†].

La influencia de Epicteto se extiende más allá de la antigüedad clásica y el cristianismo primitivo hasta el presente. Sus enseñanzas han resonado con varios autores y pensadores, incluidos Simplicio, Justo Lipsio, Pascal, Descartes, Joseph Butler y el Conde de Shaftesbury[11†][12†].

Información Clave

• También Conocido Como: Epictetus, El nombre original de Epicteto no se conoce; "epiktētos" es la palabra griega que significa "adquirido"[2†][1†].
• Nacimiento: Epicteto nació alrededor del año 55 d.C., probablemente en Hierápolis, Frigia (ahora Pamukkale, Turquía)[2†][1†].
• Muerte: Murió alrededor del año 135 d.C. en Nicópolis, Epiro (ahora Preveza, Epiro, Grecia)[2†][1†].
• Nacionalidad: Griego[2†][1†].
• Ocupación: Filósofo[2†][1†].
• Obras Notables: Sus enseñanzas fueron escritas y publicadas por su discípulo Arriano en sus Discursos y Enquiridión[2†][1†].
• Logros Notables: Epicteto es recordado por el tono religioso de sus enseñanzas, lo que lo recomendó a numerosos pensadores cristianos primitivos[2†]. Enseñó que la filosofía es un modo de vida y no simplemente una disciplina teórica[2†][1†].

Referencias y Citas:

1. Wikipedia (English) - Epictetus [website] - link
2. Britannica - Epictetus: Greek philosopher [website] - link
3. Google Books - The Complete Works of Epictetus - Elizabeth Carter, Epictetus [website] - link
4. MIT - The Internet Classics Archive - Works by Epictetus [website] - link
5. Oxford Academic - [website] - link
6. Classical Wisdom Weekly - Epictetus: Philosophy as a Guide to Life [website] - link
7. Internet Encyclopedia of Philosophy and its Authors - Epictetus [website] - link
8. Oxford Academic - [website] - link
9. Medium by Roy Cadiel - Epictetus: A Brief Biography of the Slave, Stoic Philosopher [website] - link
10. The Famous People - Epictetus Biography [website] - link
11. stoic. - Who is Epictetus? From Slave to Stoic Philosopher [website] - link
12. Oxford Academic - SHUTDOWN is in progress. [website] - link