Tomás Moro

Tomás Moro[2†]

Tomás Moro, nacido el 7 de febrero de 1478 en Londres, Inglaterra, fue un abogado inglés, juez, filósofo social, autor, estadista y destacado humanista del Renacimiento[1†][2†]. Sirvió a Enrique VIII como Lord Canciller de Inglaterra desde octubre de 1529 hasta mayo de 1532[1†][2†]. More es reconocido por sus importantes contribuciones a la literatura, especialmente por su obra "Utopía", publicada en 1516, que describe el sistema político de un estado insular imaginario[1†][2†].

Primeros años y educación

Tomás Moro nació el 7 de febrero de 1478 en Londres, Inglaterra[1†][2†]. Fue el hijo mayor de Sir John More, un destacado abogado[1†]. La educación de Moro comenzó en una de las mejores escuelas de Londres, St. Anthony's en Threadneedle Street[1†]. En su adolescencia temprana, Moro se convirtió en paje de John Morton, el Arzobispo de Canterbury y Canciller de Inglaterra[1†]. Morton, reconociendo el potencial de Moro, predijo que demostraría ser un "hombre maravilloso" y su interés envió al joven Moro a la Universidad de Oxford[1†].

En Oxford, Mori pasó cerca de dos años, durante los cuales dominó el latín y recibió un entrenamiento riguroso en lógica formal[1†]. También estudió una amplia variedad de temas, incluyendo música[1†][3†]. Alrededor de 1494, su padre lo llamó de regreso a Londres para estudiar el derecho común[1†]. En febrero de 1496, Moro fue admitido en Lincoln's Inn, una de las cuatro sociedades legales que se preparan para la admisión al colegio de abogados[1†]. Para 1501, Moro se había convertido en un "abogado consumado", un miembro pleno de la profesión[1†].

A pesar de sus estudios legales, Moro logró mantener sus actividades literarias. Leyó ávidamente las Sagradas Escrituras, los Padres de la Iglesia y los clásicos, y probó su mano en todos los géneros literarios[1†]. Para probar su vocación al sacerdocio, residió durante unos cuatro años en el monasterio cartujo adyacente a Lincoln's Inn y compartió tanto como fue practicable el modo de vida de los monjes[1†]. Aunque se sentía especialmente atraído por la orden franciscana, Moro decidió que serviría mejor a Dios y a sus semejantes como un cristiano laico[1†].

Desarrollo Profesional y Logros

La carrera de Tomás Moro comenzó en serio cuando se convirtió en miembro del consejo del rey en 1517[1†]. Ese mismo año, desempeñó un papel crucial en sofocar el motín del Evil May Day, un levantamiento violento de los aprendices de Londres contra los comerciantes extranjeros[1†][4†]. Su éxito en este empeño, así como su hábil manejo de las negociaciones con los franceses en Calais y Boulogne más tarde ese año, consolidaron su reputación como un estadista capaz[1†].

En 1518, Moro renunció a su cargo en la ciudad y comenzó a concentrarse en promover la paz y la reforma[1†]. Fue un firme defensor del programa religioso y cultural de Erasmo, que enfatizaba los estudios griegos como clave para renovar la teología mediante un retorno a la Biblia y a los Padres de la Iglesia[1†]. Los poemas latinos de Moro, publicados en 1518, abarcaron una amplia gama de temas, incluyendo el gobierno, las mujeres y la muerte[1†].

La carrera de Moro continuó floreciendo en los años siguientes. En 1520 y 1521, participó en conversaciones con el Emperador Carlos V y los mercaderes de la Hansa[1†]. En 1521, fue nombrado subtesorero y caballero[1†]. Durante este tiempo, también sirvió como "cortesano intelectual de Enrique", secretario y confidente[1†].

El compromiso firme de Moro con sus creencias finalmente condujo a su caída. Fue decapitado en 1535 por negarse a aceptar al Rey Enrique VIII como cabeza de la Iglesia de Inglaterra[1†][4†]. A pesar del trágico final de su carrera, el legado de Moro como estadista, erudito y autor perdura[1†][4†].

Primera Publicación de sus Principales Obras

Las contribuciones literarias de Tomás Moro son significativas, con varias obras que han tenido un profundo impacto en la literatura y la sociedad. Aquí están algunas de sus obras principales:

• "Utopía": Esta es quizás la obra más famosa de Moro, publicada en 1516[5†]. El libro representa una sociedad insular ficticia y sus costumbres religiosas, sociales y políticas. El término "Utopía", acuñado por Moro, desde entonces se ha utilizado para representar una sociedad ideal[5†][1†].
• "La Historia del Rey Ricardo III": Escrito en latín e inglés entre 1513 y 1518, se considera el primer gran logro de la historiografía inglesa[5†]. Influyó enormemente en la obra de William Shakespeare, "Ricardo III"[5†][1†].
• "Diálogo de la Consolación contra la Tribulación": Esta obra fue escrita mientras Moro estaba encarcelado en la Torre de Londres. Es un diálogo entre un joven, Vincent, y su tío moribundo, donde discuten el consuelo en la adversidad[5†][6†].
• "Un Tratado sobre la Pasión": Esta es una obra devocional centrada en la Pasión de Cristo[5†][6†].
• "De tristitia Christi" (La Tristeza de Cristo): Última obra de Moro, escrita en la Torre de Londres, reflexiona sobre los relatos de los Evangelios sobre la agonía de Cristo en el Jardín de Getsemaní[5†][6†].
• "Cartas de la Prisión": Esta es una colección de cartas que Moro escribió mientras estaba encarcelado en la Torre de Londres[5†][6†].

Cada una de estas obras ofrece una perspectiva única sobre los pensamientos y la filosofía de Moro, y han dejado un impacto duradero en la literatura y la sociedad[5†][1†][6†].

Análisis y Evaluación

Las obras de Tomás Moro, especialmente "Utopía", han sido objeto de extenso análisis y evaluación. Su uso del diálogo en "Utopía" se considera magistral, con el texto dividido en dos partes[7†]. La primera parte describe la sociedad inglesa del siglo XV con tanta claridad que le da al lector la libertad para interpretar[7†]. Esta flexibilidad ilustra la solicitud de Moro para la discusión y el punto de vista del lector[7†].

La representación de Moro de las instituciones en Utopía es tan precisa y bien estructurada que es difícil ver algún defecto[7†]. Sin embargo, también se argumenta que Moro, como cualquiera, era esclavo de la sociedad en la que vivía, y sus morales y valores todavía se derivaban de la sociedad en la que vivía[7†].

En el contexto de la vida personal de Moro, estaba comprometido con el ideal humanista de la conciencia individual y luchaba con el problema de si uno puede permanecer fiel a sus principios y la verdad mientras está empleado por un gobernante[7†][8†]. Como intenta demostrar Hythloday en "Utopía", la realidad obligaría a una persona consciente a hacer muchas concesiones al poder y la corrupción[7†][8†]. Sin embargo, Moro y Giles argumentan que los sabios no pueden dejar el liderazgo en manos de los corruptos y deben intentar mejorar la sociedad cuando sea posible[7†][8†].

La lucha de Moro con este problema se refleja en su propia vida. Eventualmente llegó a ocupar el cargo de Lord Canciller, el cargo más poderoso en Inglaterra después del propio rey, pero finalmente abandonó el pragmatismo por el ideal último del martirio[7†][8†].

Vida Personal

Tomás Moro nació de Sir John Moro y su esposa Agnes Graunger[2†]. Fue el hijo mayor de la familia[2†][1†]. Moro pasó su mediados de veintes en estrecho contacto con los estrictos monjes cartujos de Londres y casi se convirtió en uno[2†][9†]. Sin embargo, decidió que podía cumplir un llamado cristiano al ministerio mientras permanecía como laico[2†][9†].

Moro se casó primero con Jane Colt, quien dio a luz tres hijos y una hija antes de morir en 1511[2†][9†]. Después de la muerte de Jane, se casó con Alice Middleton[2†][9†]. A pesar de las demandas de su vida profesional, Moro era conocido por ser un hombre de familia devoto. Desempeñó un papel activo en la educación de sus hijos, asegurándose de que recibieran una educación integral, lo cual era inusual para las niñas en ese momento[2†][1†].

La vida personal de Moro estaba profundamente entrelazada con sus creencias religiosas. Su fe jugó un papel significativo en su decisión de oponerse a la separación de Enrique VIII de la Iglesia Católica, una postura que finalmente le costó la vida[2†].

Conclusión y Legado

El legado de Sir Tomás Moro ha sobrevivido mucho tiempo después de su ejecución por traición en 1535[10†]. Fue uno de los principales estadistas del período Tudor y estuvo a la vanguardia del movimiento humanista inglés[10†]. Su valiente oposición al esfuerzo de Enrique VIII por anular su primer matrimonio con Catalina de Aragón, que finalmente condujo a su autodeclaración como cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra, es a menudo elogiada[10†][11†].

El trabajo de Moro, especialmente su "pequeño libro dorado" Utopía, le ha valido una fama mayor que la corona del martirio o los millones de palabras de sus obras en inglés[10†][12†]. Sus escritos han tenido un profundo influencia en la literatura y el pensamiento político, y su vida y postura moral continúan siendo celebradas[10†][12†].

En palabras del apologista católico inglés G.K. Chesterton, Moro "puede llegar a ser considerado el mayor inglés, o al menos el mayor personaje histórico en la historia inglesa"[10†][12†]. Se han colocado monumentos a Moro en Westminster Hall, la Torre de Londres y el Chelsea Embankment, todos en Londres[10†][12†].

Información Clave

• También Conocido Como: Santo Tomás Moro[1†][2†]
• Nacimiento: 7 de febrero de 1478, Ciudad de Londres, Inglaterra[1†][2†]
• Fallecimiento: 6 de julio de 1535, Tower Hill, Londres, Inglaterra[1†][2†]
• Nacionalidad: Inglés[1†][2†]
• Ocupación: Abogado, juez, filósofo social, autor, estadista y destacado humanista del Renacimiento[1†][2†]
• Obras Notables: "Utopía" (1516), "Responsio ad Lutherum" (1523), "Diálogo de la Consolación contra la Tribulación" (1553)[1†][2†]
• Logros Notables: Sirvió a Enrique VIII como Lord Canciller de Inglaterra desde octubre de 1529 hasta mayo de 1532[1†][2†]. Fue canonizado como mártir por el Papa Pío XI en 1935[1†][2†]. En 2000, el Papa Juan Pablo II lo declaró patrón de los estadistas y políticos[1†][2†].

Referencias y Citas:

1. Britannica - Thomas More: English humanist and statesman [website] - link
2. Wikipedia (English) - Thomas More [website] - link
3. English History - Sir Thomas More: Biography, Facts and Information [website] - link
4. Britannica - Thomas More - Humanist, Statesman, King's Servant [website] - link
5. The Essential Works of Thomas More - Home [website] - link
6. The Essential Works of Thomas More - Bibliographies [website] - link
7. SchoolWorkHelper - Thomas More’s “Utopia”: Summary & Analysis [website] - link
8. SparkNotes - Thomas More (1478–1535) Utopia Summary & Analysis [website] - link
9. Encyclopedia of World Biography - Thomas More Biography [website] - link
10. The National Archives Blog - The treason of Sir Thomas More [website] - link
11. Salt + Light Media - St. Thomas More and the responsibility
    of Christian citizenship [website] - link
12. Britannica - Thomas More - Utopia, Humanism, Statesman [website] - link